作者:白元鉴 6.57(7人评分)
名山閟灵府,隐士此寻真。仙去空遗鼓,云扃不见人。川源世上异,日月洞中春。欲出虚无境,应修有待身。(见《洞霄诗集》。)(〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门·大涤山》条:「大涤山,在宫〖指洞霄宫〗北,凡四峯,于九锁内最为巨山。西洞据其领,石室出其半,天坛冠其颠,皆山中胜处也。是山以洞名之。旧志谓大可以洗涤尘心,故名大涤。……元同先生剑履瘗山下。」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条:「大涤洞在宫西北半里。《茅君传》云第三十四洞天,名大涤元盖之天。周围四百里,……相传元同先生入游,见龙麟异境,花木鲜繁,自...
作者:白元鉴 6.33(6人评分)
天坛高百尺,只在翠微间。碧藓遗踪古,青松白日闲。丹成人已化,云去鹤应还。时有吹箫客,月明来故山。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·昇天坛》条:「旧志云:在大涤山中峯之上,又名法象坛。上应天而圆,下应地而方,中应《易》卦而八角。许远游真君精研洞典,登其上而仙去,时天降白鹿下迎,故中峯名白鹿山。今山顶界松内数丈之地,草木弗植,是其遗址也。」)。...
作者:白元鉴 6.86(7人评分)
外身道不远,异类自能驯。尚有相亲兽,应无可弃人。溪边同饮水,林下共栖真。寂寂空岩畔,千秋迹已陈。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条:「伏虎岩,在宫山西南峻壁间,若环堵之室。南有路,自上而下,复陟厓磴,方至其所。藤萝深密,怪禽昼啼,非有道之士,不可处也。昔郭真君伏虎于此。按《晋书》云:『葛洪何幼道偕访之,目击而已,各无所言,引啸而退。』唐吴天师爱其遗迹,每游忘返,题诗岩上,今岁久昏剥,云:『郭生在童穉,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。』末...
作者:白元鉴 6(5人评分)
仙翁曾播植,琼圃尚敷荣。春日祥光满,秋风瑞实成。黄精宜益寿,萱草足忘情。候採灵芝服,还应羽翼生。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·药圃》条:「药圃,在来贤岩宜霜亭下,夏侯天师种药于此。芝畦校坞,百药之植,靡所不有。常施药于廛市,随缘深浅而与之。一日,樵者闻圃内有物大噑,隔篱窥见天师,策鞭乘一兽,似虎非虎,行疾如风,入东山而去。今四山产药草六十余种,圃迹犹存。」)。...
作者:白元鉴 6.86(7人评分)
高踪谁可继,一室四无隣。听法空云水,成功集鬼神。烟霞生户牖,泉石障埃尘。越国今何在?空悲行路人。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条:「旧志载在山门外,天师役鬼神所建,制度宏巧,绝不类常工。开元中,天师讲《道德》、《度人》诸经于此,有仙花灵鹤,自天而下。吴越高士,辐辏听法,咸有所焐,愿居弟子列者三百余人。惟语以济恤孤贫,感愧覆载,忠孝君亲,重人性命,凈身心,绝奢侈,即为道之根绪也。荐经兵火,遗迹不存,今移宫中为演教堂。」)。...
作者:白元鉴 7.25(8人评分)
业成人已去,陈迹自依然。竈有残丹火,窗遗溢宝篇。怀贤惊异世,抚事感流年。早述《南华》理,遽应返化仙。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·书楼》条:「一名垂象楼,暨天师所居。天师少好经史,着述不辍,其中卷秩,委积左右。……白元鉴有诗。其址亦在今道院内,为精思流派。」)。...
作者:白元鉴 7.14(7人评分)
何人凿碧沼,待我照衰容。洗药余香在,开函古镜空。心闲闻细熘,波静卧乔松。欲问仙源路,无由见落红。(同前。)(〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条:「白元鉴,不详其字,西川成都府人。高祖君敏,武德功臣。父洪演,高蹈不袭封,娶申屠氏,生一子,即先生也。玄宗幸蜀时,为威仪道士,住上皇观。志在絶俗,逍遥遐举,周览山川,访前贤高蹈之躅,得余杭天柱观,止焉,四十年矣。元和十二载八月解化,瘗于天柱山大涤洞东北。尝有《山中十咏》。贊曰:有志绝俗,白公威仪。自蜀来南,名山栖迟。元酒味淡,大音声希。积四十年,无...