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郊庙朝会歌辞的诗词(1561首)

141、《绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏奠币用《嘉安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7.25(8人评分)

练以纁黄,有篚将之。肸蠁斯答,有神昭之。维神于民,实始货食。归德报功,敢怠王国。...

142、《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝酌献用《祐安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7.14(7人评分)

四月维夏,兆于重离。帝执其衡,物无疠疵。于皇帝功,思乐旨酒。奠爵既成,垂福则有。...

143、《绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏酌献用《祐安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7(8人评分)

猗欤先农,肇兹黍稷。既殖既播,有此粒食。秬鬯洁清,彝罇疏幂。竭我瑶斝,莫报嘉绩。...

144、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其一》

作者:郊庙朝会歌辞 7.25(8人评分)

〔圜钟为宫〕维帝奠位,乃咸于时。孰主张是,而枢纽之。谷我腹我,比予于儿。告我冠服,迨其委蛇。...

145、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其二》

作者:郊庙朝会歌辞 6.57(7人评分)

〔黄钟角〕荪无不在,日与我居。孰不可来,肸蠁斯须。象服龙驾,渊渊鼓桴。荪不汝多,多汝意孚。...

146、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三》

作者:郊庙朝会歌辞 6.33(6人评分)

〔太簇徵〕乐哉帝居,逝留无常。尔信我宅,尔中我乡。乃眷兹土,于赫君王。翩然下来,去未遽央。...

147、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》

作者:郊庙朝会歌辞 6.57(7人评分)

〔姑洗羽〕澹兮抚琴,啾兮吹笙。神之未来,肃穆以听。缤纷羽旄,姣服在中。神既来止,亦无惰容。...

148、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝奠玉币用《嘉安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.86(7人评分)

万椟之宝,一絇之丝。孕之育之,谁为此施。归之后神,神曰何为。不宰之功,荡然四垂。...

149、《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏位奠币用《嘉安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7.14(7人评分)

维有熊氏,以土胜王。其后皆沿,兹德用壮。黼黻幅舄,裳衣是创。币之玄纁,对此昭亮。...

150、《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝酌献用《祐安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7(8人评分)

黍以为翁,郁以为妇。以侑元功,以酌大斗。伊谁歆之,皇皇帝后。伊谁嘏之,天子万寿。...

郊庙朝会歌辞
  郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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