仁学

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谭嗣同撰。写于1896年(光绪二十二年)至1897年间。1899年初起在日本横滨《清议报》连载。共二卷。书中杂糅儒、佛、道、墨各家及西方自然科学、社会学说、宗教思想等，构成独特的哲学体系。宣称“仁”是产生天地万物的根源，故自称其哲学为“仁学”。借用物理学上的“以太”概念解释“仁”，认为世界的日新变化，由“以太”所决定。并根据自然界和人类社会不断变化的现象，批判泥古不化的守旧思想。猛烈抨击封建专制制度，力斥“三纲五常之惨祸烈毒”，号召人们勇敢地“冲决”君主、伦常、利禄、俗学、天命、佛法等网罗，宣传资产阶级的自由平等和个人“自决之权”。在晚清思想界产生了很大影响。

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自叙仁学一仁学二

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谭嗣同简介

　　谭嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派，为“戊戌六君子”之一（另五人分别是杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁）。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。 1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

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